عندما أراه أرى الحقيقة، وحين لا أراه تضيع مني فرصة الاستمتاع بجمال اللحظة الأدبية والفكرية… بل الإنسانية في شموليتها …
إنه الشاعر والصحفي : عبد اللطيف شهبون ، القادم من عبق ترانيم كل السيمفونيات الوجودية ،التي راكم وتراكمت عبرها كل أبعاده الفلسفية ، الأدبية ، الحقوقية والإنسانية ، ليشيد عالمه المتفرد بنفسه الصوفي ، بحثا عن الحقيقة المنفلثة ، حقيقة الوجود في الذات…
” وطن أنت …
رج عرشي إني
قد وهبت مدائني للمرجي
هذه ليلتي
وحلم مماتي
إن موتي لهو عين حياتي…
الموت، الحضور والغياب…البحث عن الأنا …عن الآخر من حيث هو أنا، هو وعي وإدراك، كل ذلك لا يتأتى إلا للفنان المبدع، لأن الإبداع وحده القادر على كشف هذه الحقائق، وإضاءة كينونة الإنسان، وتمديد وجوده…
قراءتي للديوان لن تكون قراءة مجهرية ، بقدر ما ستكون بمثابة لحظة تأمل ومحاورة ، لاستنطاق القصائد …بل لاستخلاص اللذة القرائية ، وارتشاف الرحيق اللغوي والأدبي من القصائد …أخضع لسلطة النصوص ، دون أن أفرض عليها سلطتي ، حتى أتمكن من مد علاقة حميمية بيني وبينها ، وبالتالي اكتشاف ممكناتها الجمالية…ومن خلالها كشف الحجاب عن الإشعاع الجميل لهذا الإنسان الأجمل والأبهى، بين ثنايا ما جاء في قوله :-
” في رحلة بلا عبور
أكون فيها لا أكون
أرى الحياة جوهرا من الفنون
أو موكبا نحو الجنون …”.
ديوان : ” كما لو رآني…” ، صادر عن مطبعة ( سليكي إخوان – بطنجة – المغرب )في طبعته الأولى 2007 ، طبعة أنيقة من الحجم المتوسط ، تحتضن 34 قصيدة ، بين قصيرة ومتوسطة وقصيرة جدا ، موزعة على 50صفحة ، بما فيها الإهداء والفهرس …
يحوي الديوان في مضمونه عدة تيمات ، ومنها :- : العشق والألم والوجع ، ثم الموت والانسحاق والانكسار ، وفي ذلك يستشهد بمقولة ( أبي الحسن السشتري : ” سكرت جوى وبحت بشرح حالي …وقلت نعم عشقت فلا أبالي …” )، وذلك في مطلع قصيدة : ” شمس قلبي “… فالعشيقة تربعت على سويداء القلب الذي أضناه الحب من فرط العشق ، وحين ناول العشيقة بعضا منه ، لم تقبل بالبعض فأخذت الكل ( القلب كله) …فالعشق حاضر في جل القصائد بنفس المصطلح أو بمرادفاته…حيث يقول في نفس القصيدة : ” شمس قلبي ” .
نأيت عني
فمن لي ؟
ياشمس قلبي وظلي
سكنت مني السويدا
ياأكثري ..
ياأقلي ..
فنيت عشقا
لكني
أعب من خمر دني
يانبض روحي :
ياسؤلي
أنلتك البعض مني
وقد ذهبت بكلي … ص:- 14
عشق يجعله يتوه من فرط الاكتواء والاحتراق في الذكريات الوجدانية، يحلق في سفر أبدي وأدبي عبر آفاق الذكريات التي تلامس الجوارح، ونلامس ذلك في قصيدة: ” سفري ” .
ترف خيالات ذكراك حولي ..
تلامس عيني ،
وتلفح ظلي بنار
أجدل منها ضياعي ص :- 6
الضياع الذي يدفع به إلى ركوب صهوة الخيال الإبداعي لتجاوز الحيرة المفتعلة بداخله ، الحيرة العقلية حول كينونة ومنبع وجوده ، بل سبب وجوده ، ولذلك فهو يستعطف الآخر كي يدله على الحقيقة …
قل بربي…ا
الشاعر يتجاوز حيرته الوجودية باعتماد الخيال الإبداعي الخلاق ، الذي تطفح به قصائد الديوان ، ويتضح ذلك جليا في قصيدة :” سفري ” ، حيث يتجلى الركوب المجنح في الكلمة الأولى : ( ترف ) ، والتي تمنحه فرصة التحليق عبر آفاق الكون اللامتناهي فنيا وأدبيا ، من الشمال إلى الجنوب … والعكس…
ترف خيالات ذكراك حولي
تلامس عيني ،
وتلفح ظلي
أجدل منها ضياعي
أجوب بها طرق الشمال …
وأخرى جنوبا …
بأقصى الجنوب
قباب زهت بالفرح
في بحر الوله
وسواحل ذاتي / السفر … ص: - 6
سفر في الذكريات الوجدانية التي تلامس الجوارح، خاصة العين التي تعشق قبل القلب أحيانا، وما يترتب عن هذا العشق من اكتواء واحتراق…
سفر في الحنين … حنين للمكان والزمان ، عبر المنبع والجذور المتأصلة والراسخة في بعده الوجودي والوجداني ، ونقرأ في قصيدة :” أي الدواء”.
أي هوى
يحتاج آنيتي ..؟
وأي قول عصي غاله
حزني …
يامنية الروح …
……………………..
وكان السعد مملكتي
في البدء كنت …
وكان الحب ملحمتي …
ومثلما يتلظى بالنار عاشقها
ما زلت ملهبتي
ما زلت ملهمتي … ص:- 19- 20
سفر وتطواف ، منبعه الحب المتأصل للمكان ، فالحب للمكان مضني : شفشاون- تطوان – طنجة … أمكنة التكوين الراسخة في كينونة الإنسان المبدع …
شفشاون – المهد
تطوان – الصبا
طنجة – الامتداد
والحب للإنسان مفني ، فحين يتغنى بمدينته ، فهو يمزج بين المدينة والحبيبة مزجا مقصودا ، بين طياته الحلم والرجاء المتولدين عن حالة العشق والوجع … العشق بمستوييه :- الصريح والعفيف ، مهما كان مضنيا أومفنيا …عشق صوفي جواني ، يتجلى في الترميز اللفظي ، في قصيدة :” أي شيء عنك ينسي ..؟” .
نورت دنياك نفسي
أي شيء عنك ينسي ..؟
في حياتي …في شتاتي …
أو مماتي..؟
حار لبي …
عشق وشوق واحتراق وحيرة وتيه ، بحثا عن الحقيقة حتى وإن لم تكن المطلقة …حقيقة الوجود ، وربما الوجدان ، لذلك فهو يتوسل لمعرفة هذه الحقيقة ، حين يستعطف الآخر …
أين حرفي ..؟
أين ظلي..؟
قل بربي ..ا ص:- 7
الغزل الصوفي الذي يتعاطاه بإحساسه الداخلي ، بحثا عن المتحول الواقي من الثابت …الغزل الذي يمنحه قدرة تحويل الكلام الشفوي الشفيف ، إلى كلام مكتوب ، مبرزا انتماءه إلى فصيلة المحدثين الراسخين في علم الكلام بكل جمالياته ودلالاته التعبيرية …
ففي قصيدة:” أليفين كنا ” ، يتلمس من خلالها نور وصفاء المعشوقة التي اكتوى القلب بنار هواها … وتبقى نار البعد موحشة وحارقة …
أفزعتني المسافة ، فاتقدت وحشتي للمزار
حدثيني فإن المسافة ترهقني …
أرى نور وجهك…أرى لون ثوبك
…………………………………….
أنحل فيك …
وأضرم ذاتي زنابق نار ..
أفيء إليك
…………………………………..
أليفين كنا…
أليفين نبقى…
كما الماء إذ يحتمي بالصخور… ص:- 8
من خلال قراءتك لقصائد الديوان ، يتعذر عليك التمييز بين الذات العاشقة ، والكلمات الأكثر عشقا ، الصادرة عن تلك الذات ، خاصة لما تصل بك إلى حالة النضج ، أو قل إلى حالة بلوغ اللذة القرائية ، فتتوحد معها ، تسكنك وتسكنها ، فتهيم وتصبح ترى من خلال الكلمات الشعرية ما رأى ، فتماريه على ما يرى …
أرى نور وجهك…أرى لون ثوبك
أرى صفوك الآن يجري بنهر هواي..
يحن إلي حنين الطيور إلى عشها في القفار …
………………………………………………..
وفي الليل أرقب نبضك …
أنحل فيك .. ص:- 8
وهذا ما يجعله يتيه ويتوهك معه من فرط الاكتواء والاحتراق في بحار العشق إلى حد الوله ، في سفر أبدي وأدبي لاستجلاء جوانية القصائد الصوفية ، المشبعة بالترميز والتصوير الجمالي لعشقه الإنساني النبيل …في مكاشفة لقلبه المتيم الواهن …
وحين أسافر في غربتي أظل معك
عدمت لقاك
عبيرك في نسغ ذاتي تضوع ،
وعشق تروع…
……………………………………
يلاحقني من زوايا صداه
في توهج عشقي …في جذبتي…في حلولي معك
في ارتقائي إلى سدرة عرفت منتهاك .
من قصيدة:” مكاشفات قلب واهن ” ص:- 47- 48
فالشاعر له حس فني إبداعي جمالي، يتمتع برقة ورهافة البوح المتلألئ بدفق الكلمات العاشقة المتناغمة، المنتقاة بدقة وعناية…فهو من خلالها يعيش ألف عمر وألف حياة لحظة الانفعال ، ليكتب بصدق ما يخالج مكامنه وأخيلته ، فينزاح من عالم الواقع ، إلى عالم لا يعترف بالحدود الزمانية ولا المكانية ، عالم كله رومانسية وتجريد …
وماذا تفعل الشجرة
في مرمى الكون
منفردة..؟
……………………..
تعانق كل أرياح
تصافحها..؟
سيان عندها مطر صديق ..
أو خصيم الكل ..
سيان عندها الأنوار والعتمة
وقد تسعى إلى آفاق
وكل غصونها تعرى ..ا.
من قصيدة ” شجرة”ص:- 29
ديوان : ” كما لو رآني ” ، رغم سلاسته ، فهو لا يخلو من بعض المصطلحات المعجمية الصعبة ، التي أقحمها الشاعر مع سبق إصرار ، ليس لاستصعاب القصائد ، بقدر ما أريد بها تجميلها ، وإغناء معجم المتلقي بها ، إغناء يخرجه من روتينية الشعر التقليدي ، واللغة الفقيرة ،… وبذلك فهو ( الديوان) يمتاز بجودة اللغة وحسن السبك، وحرارة العواطف، انطلاقا من النفس التي ألهبها حنين الذكرى ولوعة الضياع…
نصوص الديوان نصوص دينامية تفجر الفكر والإبداع ، وتحقق الحلم ، بانفتاحها وتفتحها على الرومانسية التي تحتمي بالخيال ، أمام وطأة الواقع …ومهما كانت قصيرة، فلها رؤية دلالية واخزة، تعتمد الإيجاز والكثافة، مما منحها التفرد والتميز…
” كما لو رآني”، ديوان يبرز وجه الشاعر وتكامل شخصيته …شاعر يتمتع بحس فني أدبي رفيع ، حيث يرسم بالكلمات أجمل اللوحات الشعرية الرقيقة ، بنفس شعري طويل وممتد امتداد الذاكرة الإنسانية ، الوجدانية والوجودية …إنسانية الشاعر : عبد اللطيف شهبون 1- تطوان : 2- في البدء كنت … 1- إيه ظلي 2- لهف قلبي… 1- أعيش …أسير معك 2- أرى …لا أراك 5- في ساحة الفنا … أحس لو أن الفناء
محمد الكلاف
( ناقد وقاص )
طنجة — المغرب
